蘇軾一生被貶謫幾次,在哪些地方?

被貶黃州。隨著王安石變法的逐步展開,政治人選上的變動使得很多人紛紛離開汴京,出任外補。蘇東坡經常參加餞送活動,在作詩送別的不少詩作中,他或間接或直接的反映出自己由於當時政治氣氛的影響,而產生的某種思想情緒,後來,他又幾次公開暴露自己對新法的反對態度,這遭到了以王安石為首的政敵的攻擊,這些話被新黨利用,說他「愚弄朝廷、妄自尊大、指斥乘輿、包藏禍心」,諷刺政府,對皇帝不忠,直接導致蘇東坡被下獄審問,他曾想縱身大江,心理上受到極大的傷害。最後,蘇東坡大難不死,皇帝的一道聖旨,將蘇東坡貶到黃州任團練副使。這就是著名的「烏台詩案」。

被貶潁州。潁州是現在的安徽阜陽,值得一提的是,在潁州時,蘇東坡對潁州西湖也進行了疏浚並築堤,人們稱讚「東坡處處築蘇堤」。

被貶惠州。公元1094年,以章惇等人為代表的新黨上台,又開始了對舊黨的打擊。新黨首先向蘇東坡開刀,蘇東坡的政治情況也急轉直下,成了被貶謫到嶺南的第一人,調充英州太守,還未到,又被貶到惠州安置,任遠寧軍節度副使。

被貶儋州。公元1097年,朝廷再次重議對蘇東坡的處罰,責授瓊州別駕,昌化軍安置,不得簽署公事。蘇東坡到了海南的儋州,孤懸海外,遠離文明,瘴癘交攻,到海南的時候,他已經年過六十了。

蘇東坡的一生充滿坎坷,但是他的思想參入了佛道思想,可謂內佛外儒,儒家的處世精神和佛道的虛幻意識互補,使他在曲折的人生中仍然有一種曠達的情懷和樂觀向上的精神,雖歷經苦難,卻不改其志。那麼,不妨以蘇東坡的名篇《前赤壁賦》的片段來欣賞這位文人的真性情:

蘇子曰:「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。」

蘇軾是我比較喜歡的一位詩人,關於他被貶的原因,不外乎兩個:一是以王安石為代表的改革派和以司馬光為代表的保守派之爭;第二用王朝雲的話來說就是「一肚皮不合時宜」。

北宋神宗皇帝即位後,起用了銳意變革的王安石,開始了大刀闊斧,雷厲風行的變法,解決了很多遺留問題,但也產生了許多負面效應。

此時心直口快的蘇軾就向皇帝上書指出了變法不當之處,並在自己所作的詩文中率性地針砭時弊,帶來的後果就是先後被派到了離京城很遠的密州、徐州、湖州工作。

更大的考驗還在後面,在他到湖州上任幾個月後,改革派那幫人就從蘇軾的詩里挑毛病,給他按了幾個罪名,把他押解回京,送入牢獄,這就是歷史上有名的「烏台詩案」。

幾個月的牢獄之災後,蘇軾被赦,貶到黃州當一個小小的團練副使,隨著神宗亡於是變法息,司馬光一幫反對改革的舊黨得勢,他們把蘇軾當成自已人,便調他回京升任要職。

這一番宦海沉浮並沒有改變蘇軾的耿直,當他看到司馬光等人矯枉過正時,再次像當年那樣秉筆直言,這一次給他帶來的後果是外放杭州。

世事如棋,沒想到數年後,改革派又重新執掌權柄,舊黨受到打擊,蘇軾也未能倖免,在一年之中數次被貶,被貶的地點是一路向南,最後竟到了海南儋州,並且一待就是七年。

在六十四歲那年,蘇軾死於遇赦北歸的途中。縱觀蘇軾的數次人生起落,並沒有讓他意志消沉,一撅不振,反而始終保持著樂觀的精神狀態,在他的生命軌跡上沒有行路的落寞,只有生命的禮讚!

北宋蘇軾一身正氣,又非常有才,最終成為文壇領袖人物,然其政治生涯極其不易,宦海沉浮。其原因和過程都較為複雜,非一言兩語能夠說清。我將蘇軾生平梳理成簡單的幾條,這樣看起來就較為清晰:

1、蘇軾(1037年一-1101 年),字子瞻,號東坡居士。眉州眉山(今四川眉縣)人。少負才名,博通經史。宋嘉祐二年(1057年)登進士,除大理評事,簽書鳳翔府判,直史館。

2、熙寧間,神宗用王安石變法,蘇軾與其政見相左,請求外調,先後任杭州、密州、徐州湖州等地方官。

3、王安石罷相後,蘇軾又被何正臣、舒宣等羅織罪名,元豐二年(1079年)因「烏台詩案」入獄,不久釋貶黃州。

4、元豐八年( 1085年),哲宗繼位,高太后聽政,新法漸次罷去,起用舊黨司馬光執政,蘇軾復回京任中書舍人、翰林學士、知制誥等職。又因與司馬光之見相左,為舊黨疑忌,出知杭州、揚州等地。

5、紹聖元年(1094年),哲宗親政,新黨得勢,貶元佑舊臣,蘇軾被一貶再貶,遠放儋州(今海南儋縣)。

6、元符三年(1100年)徽宗即位,得教北歸。次年七月卒於常州歸途之中。

蘇軾一生,宦海沉浮,仁途坎坷,然詩詞文章,得譽百代。書法位列「宋四大家」之首,開一代尚意書風,在被貶黃州時所作《黃州寒食詩帖》被譽為「天下第三行書」。

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